martes, 9 de noviembre de 2010

Ética y valores. Cómo aprenden los tecnólogos sobre responsabilidad social.

Ética y valores. Cómo aprenden los tecnólogos sobre responsabilidad social.

1- Listado de lo que me gusta hacer

- … creaciones de audiovisuales
- … cocinar
- … hacer deporte
- … tomar cañitas con los amigos
- … impartir docencia
- … tomar el sol en la playa
- … tumbarme a ver películas
- … nada


2- Listado de lo que odio

- lavar los platos
- limpiar la casa
- gastar tiempo en atascos de coches.
- tener que madrugar para ir a trabajar
- hacer la colada


3- Emparejamientos:

- No me gusta lavar los platos pero me encanta cocinar
- No me gusta gastar tiempo en atascos pero me gusta ir a tomar el sol a la playa
- No me gusta limpiar la casa pero me gusta tumbarme en casa a ver películas.
- No me gusta hacer la colada pero me encanta hacer deporte


4- Comentario

Tal y como nos comenta John Ziman, a lo largo de nuestro proceso de socialización adquirimos valores y sentido de la ética con todo lo que nos envuelve, por ejemplo el núcleo familiar, la escuela, los medios de comunicación etc. Muchas veces, en ese proceso de aprendizaje utilizamos la imitación, queremos ser o hacer algo que hace una persona que admiramos, simplemente por parecernos a ella.
No sabría descuartizar ahora mis gustos u odios hacia algo, no sabría en qué momento incorporé el placer o el rechazo hacia algo, lo que si podría recordar es a personas importantes en mi vida detrás de cada uno de eso que me gusta hacer. Por ejemplo ahora mismo recuerdo a Carmen, una profesora de 5º de EGB, sin duda alguna me gravó en fuego su manera de impartir docencia, de tal modo que sentía por ella un apego especial, ¿será por eso que me encanta impartir clases?, aquella experiencia fue reveladora en mi infancia.
Nos encontramos siempre envueltos en valores éticos de todo tipo, cada persona, diario, película, libro etc. mandan mensajes éticos, valores morales desde luego de normalmente índole distinto. Imagino que será nuestra inercia moral la que hace que incorporemos, cambiemos o rechacemos unos u otros. Inercia moral creo yo que nace vía intrauterina y que evoluciona junto con nosotros a lo largo de toda nuestra existencia.

Deontología profesional. Utilizar la herramienta de evaluación de Lin. http://www.springerlink.com/content/e758h04lj636086p/ (páginas 25 y 26 del artículo que escribe el Sr. Lin). Comparar la respuesta propia con la de otro compañero (qué ha respondido a cada pregunta otro con lo que has respondido tú). Hacer un comentario sobre las implicaciones del buen quehacer profesional, las obligaciones en el diagnóstico y el funcionamiento del trabajo desarrollado como tecnólogos educativos. Otra posibilidad para esta tarea sería listar posibles profesionales relacionados con las TIC, su producción y difusión, y adoptar sus roles y problemas.

Deontología profesional. Utilizar la herramienta de evaluación de Lin. http://www.springerlink.com/content/e758h04lj636086p/ (páginas 25 y 26 del artículo que escribe el Sr. Lin). Comparar la respuesta propia con la de otro compañero (qué ha respondido a cada pregunta otro con lo que has respondido tú). Hacer un comentario sobre las implicaciones del buen quehacer profesional, las obligaciones en el diagnóstico y el funcionamiento del trabajo desarrollado como tecnólogos educativos.
Otra posibilidad para esta tarea sería listar posibles profesionales relacionados con las TIC, su producción y difusión, y adoptar sus roles y problemas.

Construir un código deontológico de la profesión de tecnólogo. Consultar códigos deontológicos de otras profesiones.

Construir un código deontológico de la profesión de tecnólogo. Consultar códigos deontológicos de otras profesiones.


El código deontológico del Tecnólogo bien pudiera basarse en las siguientes normas: 
 
  • Ética profesional:  todas las actividades del tecnólogo deben estar impregnadas de una buena ética profesional, aquella que le permitirá deliberar los pros y los contras de sus actividades respetando los derechos humanos, los derechos de autor, y respetando al prójimo como si de sí mismo se tratase. 
  • Legalidad: un buen profesional debe conocer las fronteras que separan lo legal de lo no legal. En este caso, dado que el tecnólogo puede llegar a desarrollar su actividad fuera de las fronteras del país en el que se encuentra, también debe´ra respectar y hacer cumplir la Ley de organismos internacionales. 
  • Derecho a la intimidad: Nunca un tecnólogo debe dar a conocer sus fuentes, excepto que tenga autorizaciñon expresa de dichas fuentes.
  • Actualizado. Un tecnólogo debe mantener una actitud de escucha activa a todo lo que acontece a las nuevas tecnologías de la Informacón y la Comunicación. 
  • Lealtad: El Tecnólogo mantendrá siempre una actitud respetuosa, leal y solidaria con sus compañeros, clientes y demás profesionales, y observará la mayor deferencia en sus relaciones profesionales, evitando posiciones de conflicto.

Lectura. Bustos, E. (2006). Metáforas de la individualidad moral y fundamentos de infoética. Isegoría: Revista de filosofía moral y política, 34 (Ejemplar dedicado a: Infoética: los desafíos morales de la nuevas tecnología): 47-61 http://isegoria.revistas.csic.es/index.php/isegoria/article/view/3/3 .

Lectura. Bustos, E. (2006). Metáforas de la individualidad moral y fundamentos de infoética. Isegoría: Revista de filosofía moral y política, 34 (Ejemplar dedicado a: Infoética: los desafíos morales de la nuevas tecnología): 47-61 http://isegoria.revistas.csic.es/index.php/isegoria/article/view/3/3 .


¿Hay una reorganización de sistemas o recursos cognitivos previamente existente?

Siempre que se de un cambio en la conceptualización surgen nuevas formas de abordaje ético, por ejemplo el caso de la ética medioambiental, la naturaleza ha rodeado siempre a la existencia del ser humano pero, lo que entiendo es que ha modificado esa naturaleza hasta el punto de crear una realidad paralela y, por consiguiente, un prisma moral nuevo con el que tratar ese convencionalismo. Me recuerda a la asignatura de investigación que hacemos en este mismo Máster, los paradigmas son las maneras que tenemos de mirar la investigación, puntos de vista distintos de abordar una investigación, en referencia a la ética medioambiental podríamos hablar de un nuevo paradigma ético.





Floridi sería partícipe de esta nueva concepción, de ahí que crease una nueva forma de abordar los problemas éticos derivados de las TIC, porque Floridi critica la ética tradicional de Kant porque en este sentido no están implicados los seres humanos.








Pero por otro lado, la ética tradicional podría también afrontar los problemas éticos de nuevos o emergentes conceptos que puedan surgir de la Red. 

Netiqueta. http://www.netiqueta.org/. Valoración de la netiqueta en los propios emails o en un foro

Netiqueta. http://www.netiqueta.org/. Valoración de la netiqueta en los propios emails o en un foro





En el metro cedemos nuestro asiento para que personas mayores, mujeres embarazadas o personas con alguna discapacidad puedan sentarse, evitando accidentes propios del medio de locomoción. Los comentarios que se hacen en clase entre compañeros son a voz baja y discretos a fin de no interrumpir la sesión educativa. Cuando andamos por la calle en sitios concurridos de la ciudad procuramos ir por nuestra derecha para facilitarnos entre todos la movilidad. Todas estas son normas de conducta que no están escritas en ninguna parte. En el seno de nuestro desarrollo personal vamos incorporando estas normas sociales que lo que intentan es fomentar la convivencia, el respeto, el civismo, etc, con la finalidad de vivir lo mejor posible sin molestar a los demás. Normas que vemos, nos enseñan nuestros padres o familiares, profesores y en general la sociedad, que se quedan con nosotros y trasmitimos de generación en generación pero que nadie lleva un carné del "buen ciudadano" en el que se especifiquen que se han asumido las competencias cívicas pertinentes. Aunque por otro lado, no me parece mala idea.





Esas normas de comportamiento, esos roles que debemos de llevar a cabo, esa manera de actuar, de respetar, de contribuir a la harmonía, del buen ciudadano, de la buena educación, del altruismo, del savoir fair, etc, llevadas a las sociedades en red, como diría Manel Castells, esas normas éticas y morales son recogidas bajo el nombre de netiqueta. El origen etimológico de la palabra ya nos lo dice, Netiquette (o netiqueta en su versión castellanizada) es una palabra derivada del francés étiquette (buena educación) y del inglés net (red) o network y vendría a designar el conjunto de reglas que regulan el comportamiento de un usuario en un grupo de noticias (newsgroup en inglés), una lista de correo, un foro de discusiones o al usar el correo electrónico, como se menciona en la wikipedia.

¿Qué normas son esas?. El sentido común es el mejor aliado para saber en qué momento nos estamos propasando cuando navegamos por Internet y hacemos un comentario en un blog, o escribimos un correo electrónico, o entramos en un foro, pero claro, uno también puede girar la cabeza en el metro cuando ve entrar a una señora mayor para hacer que no se ha dado cuenta y así no tener que cederle el asiento. Lo mismo ocurre con estas normas, uno puede pensar que no sabía o que desconocía las normas de la netiqueta, aunque dudo de esta escusa y mas bien puede ser utilizada de forma hipócrita. Retomando la pregunta del principio del párrafo, aunque suscribo que yo resumiría estas normas por una sola, la del sentido común, las normas que recoge la netiqueta son las siguientes.

  • El comportamiento en el correo electrónico: la forma en que nos dirigimos a la persona, el contenido del mensaje (publicidad, spam, etc.), el contenido de los archivos adjuntos (si aplica), el uso de mayúsculas, etc.
  • El comportamiento en los foros: el nivel de lenguaje utilizado, el formato del mensaje, distinción de ambiente, etc.
  • El comportamiento en los blogs: comentarios formales o informales, concordancia del comentario con el tema, respeto hacia las otras opiniones, etc. El que hace el post puede eliminar comentarios que no sean apropiados, que sean mas largos que el propio post o que tenga ideas maliciosas.
  • El comportamiento en el chat: conciencia de las capacidades del servidor (flooding, tamaño de los ficheros), respeto de la temática del chat, uso de íconos moderado, etc.






     Estas normas o reglas son las que rigen nuestra conducta en la red, podríamos etiquetar a la netiqueta, valga la redundancia, como la emoral, la cual valoraría los actos voluntarios de las personas en Internet, desde una perspectiva ética, habría que ver qué actuaciones son emorales y buscar sus justificaciones.



    Una buena fuente de información nos la trae la UNED en:

    http://www.uned.es/iued/guia_actividad/netiqueta.htm

    Contenidos Abiertos. http://www.contenidos-abiertos.org/propiedad-intelectual/index.php/ES/PI Descripción de la tarea Comentarios sobre: Un wiki de la Universidad de Alicante que conviene visitar, en particular su relación con la propiedad intelectual

    Descripción de la tareaComentarios sobre: Un wiki de la Universidad de Alicante que conviene visitar, en particular su relación con la propiedad intelectual

    Tal y como reza en la página de inicio:

    Los Contenidos Abiertos son los materiales, documentos y, en especial, los recursos educativos, que se exponen de manera libre con la finalidad expresa de que puedan ser reutilizados por el resto de la comunidad educativa. Existen soluciones tecnológicas, pedagógicas y legales que hacen posibles los "contenidos abiertos". Este lugar web investiga sobre ellas.









    El día 14 de abril del 2010 cerraba sus puertas justificando que en estos 4 últimos años temas de interés como el copyleft, licencias Creative Coomons, software libre habían ya obtenido un calado lo suficientemente amplio como para dejar de dar esa voz social , esencia de su existencia. Mucho han realizado sobre este tema, mucho han avanzado y mucho han dicho, desde aquí mi agradecimiento por haber contribuido a la liberalización de nuestra cultura, ampliando horizontes y facilitando el compartir algo puramente convencional como es la creación cultural.

    Desde hace unos años, Universidades de España  se han embarcado en proyectos para compartir el conocimiento. De esta manera, la Universitat Jaume I, en su estatuto universitario dice textualmente;
    “La Universitat Jaume I fomentará el uso de formatos informáticos abiertos en la comunicación interna y externa, promoverá el desarrollo y el uso de software libre y favorecerá la libre difusión del conocimiento creado por la comunidad universitaria.”






    Mucho docentes universitarios publican sus propios contenidos digitales de manera libre en Internet, a través de webs de profesores etc. bajo el lema de contenidos abiertos, contenidos educativos como materiales, documentos y recursos de aprendizaje expuestos de manera libre con la finalidad expresa de que puedan ser utilizados por el resto de la comunidad educativa.







    Quizás una de las críticas que se le pueden atribuir a este tipo de movimientos sea el de la propia selección, demasiada información puede provocar precisamente un entorpecimiento a la hora de realizar una buena selección. Así mismo, ¿quién nos informa sobre los criterios de calidad? ¿quién evalúa esos recursos educativos que nos haga transmitir confianza y seguridad? A más de uno le puede asaltar la respuesta de "son gratis", pero para mí el echo de que sean gratuitos no significa que cumpla con los criterios básicos de cualquier trabajo intelectual como es el rigor, la veracidad, la transparencia y la honestidad.

    Los contenidos educativos abiertos pueden ser analizados desde tres puntos de vista;

    1. Legal. No se deben infringir patentes, la propiedad intelectual debe permanecer intacta, no se debe ir contra el copyroght.
    2. Tecnológico. Son todos aquellos recursos puestos al servicio de todos estos contenidos, de tal manera que puedan ser encontrados de froma rádica y precisa, ejemplos como la wikipedia, youtube, etc
    3. Educativos. Los contenidos abiertos educativos deben mejorar la formación, ayudar al intercambio de ideas, etc. Deben tener la capacidad para ser utilizados en la web 2.0 para de esta forma ser más interactivos, dar usos pedagógicos innovadores, etc.


     

    Visionado y comentario del vídeo. Web 2.0, copyleft y contenidos abiertos. Creative Commons. http://support.creativecommons.org/videos.

    Visionado y comentario del vídeo. Web 2.0, copyleft y contenidos abiertos. Creative Commons. http://support.creativecommons.org/videos.


    CC (Creative Commons) es una corporación americana sin ánimo de lucro. La explotación de las obras bajo una licencia de CC queda resumido en la siguiente imagen;



    Como podemos leer en estos 6 tipos de licencias, no es que CC actúe sin copyright, sino más bien podríamos enmarcar su actividad bajo el título "Algunos derechos reservados".

    Lo creadores de contenidos se ven muy limitados a la hora de desarrollar sus composiciones debido a los derechos de autor. Ya iba siendo hora que esta cuestión se tratase de forma gubernamental, leyes que articulen de alguna manera este vacío legal que existe en países de todo el mundo. Parámetros que marquen el grado de libertad de explotación de las fuentes digitales para que de este modo los creadores sepan bajo qué condiciones pueden utilizar esos contenidos. La propuesta de CC es un buen principio para intentar solventar este handicap, gracias a propuestas como estas seguramente bajarán las infracciones cometidas por la violación de derechos de autor.

    En este sentido, CC España publica su artículo "Discurso de Neelie Kroes, Noviembre de 2010", un discurso realizado en el Foro de Avignon de Noviembre de 2010. Neelie Kroes es la Vice-Presidenta de la Agecia Digital de la Comisión Europea, su mensaje queda resumido;


    1. se necesita una reforma del copyright
    2. se debe reformar el problema de las obras huérfanas
    3. esa reforma debe facilitar el licenciamiento pan-Europeo

    El reclamo de cambio ha llegado a instancias de Comisiones Europeas, esperemos que así sea y se produzcan cambios en el copyright para que todos podamos gozar de mas libertades a la hora de poder elegir materias primas para nuestras composiciones y, sin tener que violar los derechos de autor.

    Al hilo de esta gran noticia, el 12 de octubre del presente año 2010, CC anunció el lanzamiento de Public Domain Marñ, un sistema de etiquetado de obras de dominio público. Esto quiere decir que siembre que veamos obras etiquetadas con:


    nos estarán informando que es de dominio público, no existen restricciones por derechos de autor, podemos utilizar el contenido y modificarlo incluso para uso comercial. Ya existen grandes entidades que se han acogido a esta manera de etiquetar las obras libres, obras públicas que amplían nuestra libertad de elección, por ejemplo Europeana. Europeana es una biblioteca, museo y archivo digital de Europa, vemos en este sentido como cobra fuerza la apuesta por la Unión Europea de promover y asegurar que las obras en línea sean correctamente etiquetadas.

    El copyright en la práctica cotidiana. Moral del mínimo esfuerzo. Investigar cómo las tecnologías venden que se tendrá éxito académico sin ningún esfuerzo (por los tópicos que las presentan, por sus ventas, por su orientación visual, por su insistencia en el descubrimiento). Poner ejemplos gráficos, anuncios, eslóganes. Una estrategia es visitar publicidad de universidades virtuales o de productos educativos en revistas de tecnología educativa. Postead un comentario.

    El copyright en la práctica cotidiana. Moral del mínimo esfuerzo. Investigar cómo las tecnologías venden que se tendrá éxito académico sin ningún esfuerzo (por los tópicos que las presentan, por sus ventas, por su orientación visual, por su insistencia en el descubrimiento). Poner ejemplos gráficos, anuncios, eslóganes. Una estrategia es visitar publicidad de universidades virtuales o de productos educativos en revistas de tecnología educativa. Postead un comentario.


    Estudiar inglés con 1000 palabras express

    Ya nunca más volveremos a escuchar "I don't speak English"!!!! Viendo el siguiente spot dan ganas de hablar inglés por los codos en muy poco tiempo.






    Gracias al Campus Virtual de la UOC, fácil de utilizar, atractivo, disponible 24 horas al día todos los días del año. Dispondremos de libertad horaria, recursos académicos, entornos de aprendizaje, planificación del curso, acceder a todos los recursos y materiales didácticos en reproductores mp3, móviles, iPad, etc. Parece que sin ningún tipo de esfuerzo vamos a tener éxito académico.







    Esto no es Matrix, o sí, nunca se sabe, a mi todavía no me han ofrecido la pastilla de color azul para "despertar". Bromas aparte, quiero decir que no tenemos conexiones RJ45 en nuestra piel, ni conexión wifi en nuestro sistema nervioso central conectado a Internet para poder descargar el conocimiento como si de screencast se tratase. Sin duda es un atractivo para el estudiante poder contar con tantas ventajas de aprendizaje pero, el esfuerzo intelectual es cosa de nosotros. No existe otra vía epistmológica por la cual nuestras neuronas aprendan, sólo el esfuerzo puede hacer que nuestras competencias se desarrollen.

    El conocimiento se puede comprar, o mejor dicho, el conocimiento está en venta. Esta sería la idea que tienen hoy por ejemplo las Universidades. La razón de ser de la Universidad es el alumno, sin alumnos no se sustenta un centro de poder como es cualquier Universidad. Lo que importa es el número de alumnos, cuantos más alumnos matriculados mayor poder tendrá el Rector y sus allegados, por lo tanto de lo que se trata es de venderse lo mejor que se pueda. La Universidad es una empresa que engatusa a los estudiantes ofreciendo un producto, el conocimiento, a un precio muy bajo, entendiendo este  como facilidad de estudio, poner al alcance las tecnologías de información y la comunicación más vanguardistas del momento. Cuando un futuro estudiante visualiza el video de la UOC debe de imaginarse encima de su monopatín escuchando la lección cualquier asignatura entrando directamente en su memoria, por poner un ejemplo.








    Soft libre como alternativa al copyright. Free Software as a Social Movement http://www.zmag.org/znet/viewArticle/4795 . En breve, un artículo sobre software libre en la revista Tendencias pedagógicas, monográfico sobre Universidad expandida Segundo semestre 2010.

    Soft libre como alternativa al copyright. Free Software as a Social Movement http://www.zmag.org/znet/viewArticle/4795 .

    En breve, un artículo sobre software libre en la revista Tendencias pedagógicas, monográfico sobre Universidad expandida Segundo semestre 2010.


















    Me dirijo la bandeja de entrada de mi correo electrónico, por fin he recibido el documento que llevaba días esperaba, me lo descargo en mi escritorio y a la hora de abrirlo resulta que no tengo la aplicación desarrolla para tal efecto.  Para los desarrolladores del software libre esto significa que están acortando mi libertad puesto que necesito adquirir un software específico para poder disfrutar de mi documento, que se ha creado una cuestión ética debido a que hay una restricción.








    139€ cuesta una licencia del paquete pata estudiantes de Office 2010. No tengo el dinero o no estoy dispuesto a pagar semejante cantidad de dinero, por lo tanto me quedo con las ganas de leer mi documento. Decido buscar por Internet una herramienta que me permita abrir el documento, encuentro OpenOffice. Dentro de la suite hay un procesador de textos que me permite leer mi ansiado documento, aunque tiene una estructura algo distinta de la que me imaginaba, pero mas o menos puedo trabajar con él. Aprovechando las bondades de este software libre, decido hacer un trabajo para la universidad con el procersador de texto y a la hora de corregir las faltas ortográficas que se supone que ya a estas alturas no debería de cometer, no me corrige nada. Comienzo a indagar en foros la posibilidad de descargarme algún recurso que solvente mi problema, gracias a los foros, la mayoría en inglés, encuentro una solución vía descargas de paquetes que el mismo Ubuntu me proporciona. Pero para mi sorpresa la solución no es la apropiada y yo sigo sin poder corregir mi texto. ¡Ah, me acuerdo que vi una posible solución a través de la consola, llamada también "terminal"!, era algo que empezaba con "sudo  ", etc etc. Me pregunto si hubiese valido la pena pagar los 139€ por el software no libre.













    La idea de software libre es muy seductora, me encanta pensar en la idea de poder ejecutar, copiar, distribuir, estudiar, modificar el software y distribuirlo modificado. Como aficionado a las tecnologías de información y la comunicación, con conocimientos muy básicos en programación del lenguaje "C", Visual basic, aprendiz de software para el diseño de contenidos multimedia, etc y por mi experiencia con familiares y amigos, no me convence de momento como para ser un "swtcher" y pasarme al softwzre libre al 100%. Creo que a día de hoy sólo quien entienda un poco de programación puede darse el lujo de dicho cambio. Para determinadas tareas se requiere de esos conocimientos y mucho tiempo para perder en resolver las incidencias.







    Es bueno el camino que se está recorriendo, estoy de acuerdo en la libertad y la expansión del conocimiento pero de momento prefiero quedarme sin ciertas libertades a pasar horas intentando resolver problemas que se me escapan de las manos. Eso sí, me quedo siempre a la espectativa, pruebo nuevas versiones de sistemas operativos, sus aplicaciones, distintas combinaciones de configuración de escritorio (kde4 o gnome), etc.  Cuando ese momento llegue seré el primero en adoptarlo.






    Piratería en Internet. Buscar en Wikio condenas a España (o a otros países) por piratería en Internet.

    Piratería en Internet. Buscar en Wikio condenas a España (o a otros países) por piratería en Internet.

    Después de buscar durante una hora noticias en las que un país fuese condenado por no luchar contra la piartería, no he encontrado ninguna. Todas las nociticas hacen referencia a condenas de particulares, ninguna de ellas va contra un país.

    Lectura. Copyright, música e Internet. Con la música a otra parte. El país 27 marzo 2008 http://www.elpais.com/articulo/semana/musica/parte/elpeputeccib/20080327elpciblse_22/Tes/

    Lectura. Copyright, música e Internet. Con la música a otra parte. El país 27 marzo 2008 http://www.elpais.com/articulo/semana/musica/parte/elpeputeccib/20080327elpciblse_22/Tes/


     La clase media llega a la música del siglo XXI. Si hace unas décadas la grabación de un disco por una discográfica era una tarea prácticamente imposible, por los costes que suponía para el artista, ahora uno en su casa puede editar su propia música. Hace unos años sólo los hijos de papá y algún que otro iluminado podían financiar el coste de un disco, desde la discográfica, el productor, el distribuidor, el promotor, todo era una carrera de obstáculos. También vale la pena apuntar que los beneficios que se obtenían eran millonarios, eso hasta la llegada de Internet y la piratería.






    La proliferación de la piratería hizo hace ya unos años que el mercado de las discográficas y los artistas cambiase para dar un giro de 180º. Las discográficas y los artistas ya no ganaban tanto debido a que las ventas cayeron en picado. Tiendas de discos de toda la vida, grandes y pequeñas se vieron obligadas a cerrar sus puertas porque no pudieron aguantar ese cambio. La mítica tienda de Madrid Rock cerraba sus puertas justificando su quiebra en la piratería a través de Internet y en el Top Manta, aunque en este caso también se rumorea que había una fuerte presión por un grupo textil interesado en el local de la Gran Vía madrileña. Ese local es acupado por Bershka, del grupo Inditex.







    En Barcelona recuerdo que cerró Virgin, también cerró otras tiendas emblemáticas como la de Nueva York, eso sí, para hacer frente al nuevo panorama del mercado se abrió en Internet. También a día de hoy permanece abierto Zara en el local de la Gran Vía barcelonesa, también del grupo Inditex.







    Internet es un punto de inflexión en muchos mercados, como ya he comentado con estos ejemplos, la música es uno de ellos como también lo son la fotografía, el cine y creciendo a pasos descomunales los libros, con la llega de los lectores de libros electrónicos. ¿Cuántas librerías soportarán el impacto que les va a arremeter las TIC? En breve lo veremos pero no auguro buen futuro para muchas de ellas.

    Por otro lado, Internet ha posibilitado que muchos más artistas pasen del background a escena. Grupos o solistas han podido salir del anonimato y se han dado a conocer gracias a My Space, Youtube, etc. Este cambio tecnológico a favorecido la explotación de otros negocios como es la creación de polifonos y la descarga legal desde teléfonos móviles vía WAP. 

    Nunca llueve a gusto de todos.

    Copyright. Qué pasa con los sistemas P2P. Qué dicen quienes los promueven. Valorarlo

    Copyright. Qué pasa con los sistemas P2P. Qué dicen quienes los promueven. Valorarlo







    Los sistemas P2P engloban a los ordenadores conectados a esa red, este tipo de red punto a punto permite la búsqueda de archivos dentro de la misma red, descargar el archivo de los ordenadores de la misma red, incluso de varios ordenadores ajenos a la vez. Normalmente este tipo de redes disponen de servicios añadidos que permiten que la experiencia de usuario sea más atractiva, por citar algunos de ellos; reproductor integrado en la misma aplicación, navegador web para que no te molestes en salir de la aplicación y puedas navegar directamente por Internet, salas de chat por las que poder comunicarse, mensajería individual a la persona que está compartiendo un determinado archivo, etc. No quiero meterme ya en la publicidad que aparece embebida en la aplicación y que en muchos casos es pornografía.







    Para explicar de forma muy simple el funcionamiento básico de cualquier aplicación P2P bajo estas líneas os hago un copy/paste de la información aparecida en primera página de Kazaa, un tipo de estas aplicaciones:


    "For example Peter downloads Kazaa and installs it onto his computer. Mary also has Kazaa installed on her computer. Peter uses Kazaa to search for a file he is looking for. Kazaa finds the file on Mary�s computer. Peter can now download the file directly from Mary."






    El sistema es extremadamente sencillo. Analizando algunos portales de  varias aplicaciones creadas para tal efecto, por ejemplo Ares, eDonkey2000: aMule,  Kazaa y Napster, en todas hacen mención a la palabra "compartir", esto significa que un usuario tiene un archivo que desea compartir y lo introduce en esa red para que otros lo puedan descargar. Brilla por su ausencia informaciones acerca de derechos de autor, responsabilidad ética, copyright, litigios que puedan surgir si se promueve compartir archivos protegidos, etc.





    Para los ISP (Internet Service Provide), o sea para los porveedores de servicios de internet, la información que corre por las redes en forma de bits, lógicamente son iguales, me quiero referir a que no son capaces de si un bit forma parte de un archivo protegido o no, he aquí el dilema. Un bit es igual a otro bit. Una de las maneras que han tenido los ISP de intentar controlar las descargas ilegales realizadas mediante P2P es capar dichas aplicaciones, esto quiere decir que el ISP detecta que un usuario intenta conectarse a su servidor mediante Kazaa, por ejemplo, entonces lo que hace el ISP es bloquear toda comunicación de y para ese usuario con Internet, en concreto con la red de la aplicación. Muchos dilemas ha traido esta decisión ya que la posibilidad de utilizar los P2P es un caramelo para muchos de las personas que quieren contratar servicios de Internet. Por lo que no resulta raro encontrar personas que antes de contratar con el ISP investiguen para conocer si ese ISP capa o no los P2P. Lo que significa que las empresas ISP pueden perder mucho dinero si capan ese tipo de conexiones. Un buen comportamiento ético para con los derechos de autor sería la de impedir este tipo de conexiones, por ejemplo.



    ¿Cómo está la situación en otros países? Francia avisa al usuario, y si este continúa con la negligencia lo sanciona. otros países se limitan a dar avisos pero no se implican con sanciones legales. En España el panorama es otro, parece ser que tenemos luz verde a la violación de los derechos de autor, sólo en casos de grandes organizaciones que se dedican a la piratería en masa son sancionadas, así como algún que otro caso aislado. No te avisan si detectan que estás conectado a un P2P, lo mismo ocurre con otras posibilidades de obtener archivos, como por ejemplo las descargas directas o la visualización de películas a través de páginas web archi conocidas, películas yonkis sin ir mas lejos.







    La cuestión es que quien promueve este tipo de actividades hacen caso omiso a los problemas generados por sus servicios, ni siquiera advierten a los usuarios acerca de la responsabilidad legal, no declaran abiertamente que el material que se podría compartir legalmente bajo este sistema sólo puede ser material genuino del usuario y especificando de forma clara que es de dominio público.

    Podemos ver en un artículo del El País, una larga  lista de la piratería a nivel mundial que el gobierno de Estados Unidos tiene abierta, a través de una encuestra, sobre el tráfico de archivos protegidos y la patronal de Hollywood (Motion Picture Association of America, MPAA) publica en:

    http://www.elpais.com/articulo/tecnologia/Hollywood/hace/lista/sitios/piratas/internacionales/elpeputec/20101109elpeputec_1/Tes









    A favor del copyright. 10 Big Myths about copyright explained. Lectura. http://www.templetons.com/brad/copymyths.html.

    A favor del copyright. 10 Big Myths about copyright explained. Lectura. http://www.templetons.com/brad/copymyths.html.






    Resulta que lo que ahora mismo estoy escribiendo tiene derechos de autor, lo que significa que nadie puede hacer un copia/pega de mis palabras, si siquiera de una parte de las mismas. Si además estas palabras tuvieran valor comercial, ni que decir tiene que la sanción sería mucho mayor. Si alguien copiara estas palabras textuales, y yo denunciara tal echo, seguramente la jurisprudencia no castigaría al infractor, precisamente porque yo no gano dinero con esto. Pero lo que me llama mucho la atención es que por el mero echo de crear, sin registrar nada, sin poner la "c", ni nada por el estilo, uno tiene los derechos de autor adquiridos en el mismo momento en el que da a conocer su trabajo.







    Otras de las cosas que me ha llamado la atención del texto de Brad Templeton es que cuando alguien se basa en una obra, la transforma en otra cosa llegando a ser innovadora, eso también va en contra de los derechos de autor. Ser creativo e innovador es francamente difícil, que nos lo digan a los pre doctorandos, pero pensaba que una forma de ser creativo era también transformando un material previamente elaborado. Si antes pensaba que crear e innovar era difícil, ahora ya veo que es extremadamente difícil.







    El fair use, el uso justo, es una forma de evadir los derechos de autor en determinadas circunstacias. Uno puede hacer uso de material protegido, o sea de cualquier material publicado, siempre y cuando sea con fines didácticos o de revisión de materia, eso sí, en los Estados Unidos de América.






    Ocurren situaciones curiosas en algunos países que nos llama la atención, por ejemplo, ¿se pueden fotografiar los edificios sin que el arquitecto o propietario nos denuncie? Es obvio que sí, se puede hacer una foto a la Cibeles e incluso comercializarla, pero no es tan obvio con Stonehenge, que sólo tiene los derechos de explotación de las imágenes el  English Heritage. O por ejemplo la Torre Eiffel, se puede fotografiar de día, pero de noche no ya que se considera que la Torre no se ve, lo que se ve es un espectáculo multimedia o lumínico.






    Desde este post me gustaría reivindicar que los creadores necesitamos elementos varios para utilizarlos en nuestras creaciones. En mis búsquedas me ha sido bastante infructuoso encontrar material con derechos de autor público, sólo he encontrado 3 páginas web en las que explícitamente así figura, dos son de música y una de imágenes. Este año he incorporado algunas otras que los profesores del Máster en Tecnologías de la Información y la Comunicación en Educación y Formación nos han facilitado, desde aquí, muchas gracias.

    PD: ¿puedo adornar un poco el post haciendo un copy/paste de imágenes que encuentre en la red? Me arriesgaré!.


    Usos de las TIC. Aspectos éticos asociados a los usos. Visitar el artículo de Wikipedia sobre Derecho informático y de la lista de campos de estudio identificados en el mismo señalad los 5 menos conocidos

    Usos de las TIC. Aspectos éticos asociados a los usos. Visitar el artículo de Wikipedia sobre Derecho informático y de la lista de campos de estudio identificados en el mismo señalad los 5 menos conocidos.




    1. Manifestación de la Voluntad por Medios Electrónicos
    Manifestaciones de la voluntad suelen ser expresadas por medios digitales entre personas comunicadas por sistemas informáticos interconectados.



    2. Medidas Cautelares sobre Equipos Informáticos
    Preservación de la integridad y custodia de datos informáticos 



     3. Propiedad Intelectual y Propiedad Industrial e Internet

    Las empresas que decidan negociar a través de Internet deben estar preocupadas por los problemas de los derechos de copia en dos sentidos. Por una parte, protegiendo los propios derechos. Por otra, cuidando de no quebrantar inadvertidamente derechos ajenos.
    El Copyright puede afectar a cualquier tipo de obra intelectual, y su pertenencia suele corresponder al creador de la misma. Esta presunción, legalmente establecida, puede quedar excluida por pacto en contrario entre el autor y otra tercera persona (a menudo grandes compañías). Pero el problema no es tanto determinar quien ostenta el derecho, sino hacerlo valer. Esta dificultad se aprecia especialmente en el ámbito de Internet, dónde están disponibles públicamente estas obras, ya sea en forma de gráficos, programas, artículos, páginas web, música..., y se pueden copiar fácilmente. 






    4. Sociedad Civil e Internet
      
    Por ejemplo Red SOStenible, plataforma que reagrupa a iniciativas, grupos, blogs, entidades y personas que están trabajando en defensa de los derechos en Internet, quiere proponer a todos los ciudadanos y ciudadanas la coordinación colaborativa de varias acciones que se llevarán a cabo a partir de hoy.
    Sabemos que todo el mundo está muy ocupado, así que hemos pensado en cosas que requieren de unos pocos minutos por parte de cada uno pero que pueden ser muy efectivas si las hacemos todos a la vez en nuestras Redes.







    5. Administración de Justicia y Nuevas Tecnologías.


    La Justicia, amén de ser un poder del Estado, es un servicio público. Ésta es una idea que aparece claramente reflejada en el Libro Blanco de la Justicia aprobado por el Consejo General del Poder Judicial en 1996. A partir de aquí, se aprecia la necesidad objetiva de que la Administración de Justicia funcione de acuerdo con los principios de eficacia y eficiencia y, en consecuencia, adapte sus estructuras y organización a parámetros de actuación que ya están presentes en el resto de las Administraciones Públicas. Las implicaciones que ofrece el tema de las nuevas tecnologías en la Administración de Justicia son muy diversas. Cabría partir del tratamiento de los problemas informáticos en la Administración de Justicia y llegar al impacto de las nuevas tecnologías en el espacio de la Justicia. No menos interesante sería analizar en qué medida la implantación de las nuevas tecnologías en la Administración de Justicia afectan o pueden hacerlo a espacios propios de la intimidad personal. Dicho de otro modo, en qué medida pueden verse afectados los derechos protegidos en la Ley de protección de datos de carácter personal. Pero sobre todas estas materias se ha escrito ya bastante. Se trata de cuestiones ampliamente debatidas por la doctrina. Por eso, quizá resulte más revelador estudiar, desde una óptica diferente, el proceso institucional de implantación de las nuevas tecnologías en la Administración de Justicia. Un estudio que atiende al dato normativo del proceso, así como a los pasos más significativos de este difícil proceso de adaptación del sistema judicial español al complejo mundo de las nuevas tecnologías. Y estudio, por lo demás, eminentemente descriptivo, aunque compatible con algunas reflexiones críticas.
     
     
     
     

    Para mi estos son los 5 campos de estudio menos conocidos. Por ejemplo, en la Universidad de Islas Baleares, las líneas de investigación acerca del derecho informático son las siguientes:

     "Contractes electrònics i el procés cap a un Dret europeu de la contractació". Estudi comparatiu de les matèries contractuals afectades pel comerç electrònic. Detecció de diferències pràctiques i conexió amb el procés d'harmonització del Dret de la Contractació a Europa. Contacte: Santiago Cavanillas Múgica.
     "Llei aplicable i jurisdicciò competent als contractes celebrats per consumidors mitjançant Internet". Estudi de la viabilitat dels instruments normatius tradicionals al àmbit del comerç electrònic i alternatives possibles. Contacte: Silvia Feliu Álvarez de Sotomayor.
    "Pagaments electrònics". Creació de sistemes segurs i anònims per al pagament amb moneda electrònica, amb especial interès en sistemes per a pagaments de grans quantitas, micropagaments i moneda transferible. Contactes: Josep Lluís Ferrer Gomila i Mª Magdalena Payeras Capellà.
     "Intercanvis multipart". Creació de protocols per a l'intercanvi equitatiu de valors dins d'un grup de persones. Aplicaciones a la signatura electrònica de contractes i al correu electrònic certificat. Contacts: Josep Lluís Ferrer Gomila i Mª Magdalena Payeras Capellà.
    "Límits al Dret d’autor a la societat de la informació: la copia privada". Estudi sobre la licitud de les copies privades d’obres multimedia o a un suport digital. Contacte: José Javier González de Alaiza Cardona.
    "Protecció de dades personals". Elaboració de uns comentaris a la Llei Orgànica de Protecció de Dades Personales i reglaments. Contacte: Pedro Grimalt Servera.
     "La protecció del consumidor a les noves formes de comerç electrònic: M-commerce i T-commerce". Estudi dels aspects legals de la protecció del consumidor a les noves formes de comerç electrònic. Vigència y eficàcia de la normativa existent en relació amb les característiques específiques dels diferentes suports sobre els quals es realitzen aquestes noves formes de comerç. Contacte: María José Iglesias Portela.
     "Aspectes jurídics dels sistemes de pagament electrònic a Internet". Anàlisi dels principals interrogants jurídics de les noves formes de pagament a Internet. Es tracta d'un anàlisi dels sistemes electrònics tradicionals de pagament i els nous i revolucionaris sistemes aplicables a Internet. Contacte: José Luis Mateo Hernández.
    "La tecnologia inalàmbrica de transmissió de dades i les seves qüestions jurídiques". Es un estudi d'aquesta nova tecnologia i les seves manifestacions més importants com és el cas del WAP europeu o de l'I-mode japonès. Contacte: José Luis Mateo Hernández.
    "Estudi del delicte d’estafa en el comerç electrònic". Anàlisi del tipus defraudatori d’estafa que empra com a mitjà comissiu el comerç electrònic i llur possible concurs amb altres conductes típiques aptes per a lesionar el patrimoni mitjancant el comerc electrònic (per exemple, el delicte publicitari). Contacte: Ana Moyà Borràs.
     "Turisme i comerç electrònic". Aplicació als contractes turístics de la regulació sobre comerç electrònic. Contacte: Nélida Tur Faúndez.

    Comentar estos extractos de una entrevista a Vinton Cerf, uno de los creadores de la web. El país, 27 marzo 2008.

    Comentar estos extractos de una entrevista a Vinton Cerf, uno de los creadores de la web. El país, 27 marzo 2008.

    Vinton Cerf, según la wikipedia, es un científico de la computación estadounidense, considerado uno de los 'padres' de Internet.





    (…)Es muy difícil llegar a controlar una tecnología de esta naturaleza. Los países, por si mismos, pueden tener algún tipo de control. Pero sólo dentro de sus fronteras físicas, prohibiendo a sus ciudadanos que visiten algunas direcciones IP. Pero un control extraterritorial es algo simplemente imposible. Por supuesto, hay riesgos que crean la necesidad de cierto tipo de control público. Personalmente creo que debería haber más acuerdos internacionales. Pero Internet es algo tan diverso y rico que no se puede confiar su regulación a un solo gobierno. (…) Tampoco diría que es anárquico. Es algo muy fluido, pero no una anarquía. Es bueno que tenga un impulso económico. Las empresas desafían los viejos modelos de negocio y ofrecen nuevas opciones. Esa es la forma de funcionar de Internet. ¿Influye Internet en el sistema democrático? Por supuesto. La práctica política en las sociedades democráticas se ve influida por la capacidad de Internet de dar acceso a la gente a nuevas vías de comunicación. Unos usuarios entran en contacto con otros. Buscan intereses comunes. Se expresan mediante blogs y listas de correo. Acaban influyendo en la economía y en la política. Ningún medio de comunicación ha tenido este poder.

    Sobre el control de Internet de un país hay claros ejemplos, la dictadura de Fidel Castro en Cuba es uno de ellos. No sólo está muy limitado el uso de un ordenador, por motivos obvios, sino que están capadas las direcciones IP de una gran parte de servidores. Esta parece ser una buena medida de control para quien quiere que sus ciudadanos tengan una venda en los ojos y unos tapones en los oídos. Ni hablar ya de la falta de libertad, del derecho ala información, etc. Simplemente, esta manera de gestionar las posibilidades de Internet son involucionistas, significa pararse en el tiempo, y de eso bien se sabe hacer en Cuba, sólo hay que darse una vuelta por La Habana para comprobar que Cuba, la que fue el París de América, se congeló en el tiempo en el 59.





    Según Cerf, un control extraterritorial a nivel mundial del control de Internet es imposible. Me pregunto hasta qué punto un ciudadano de a pie como yo está interesado en semejante proeza, si es que se puede conseguir. Nuestras interacciones con la Red son muchas, variadas, utilizamos muchos dispositivos para acceder y sentirnos por unos instantes hijos y hermanos de igual a igual con el resto de terrícolas. Tenemos al alcance de nuestros dedos otra vida, como decía el slogan de Terra hace unos años "¡Tú eres más!". Esto crea nuevas formas de cometer delitos, pérdidas de privacidad, etc. Pero no nos engañemos, imaginemos por un instante la siguiente situación idílica, todos los países del mundo se ponen de acuerdo para crear una Ley Global de Internet, en la cual se regulasen todos los aspectos que hasta la fecha se conocen, desde el derecho a la privacidad, a los términos de licencia de los proveedores, etc. A través de Internet te puedes hacer rico y pobre en un segundo, quiero decir que el poder de la Red de redes es demasiado importante para que sólo unos países participen en la elaboración de dicha Ley. ¿Con estas medidas se solucionarían los actuales problemas de piratería, acoso, pedofilia, calumnias, etc.? Sinceramente creo que el que hace la ley hace la trampa. Partiendo desde el propio sistema operativo, el cual debemos tener actualizado para tapar los huecos inseguros que se van encontrando, siempre habrá una forma de poder por ejemplo compartir archivos entre usuarios desconocidos que burlen cualquier ley.





    APDD. ¿Hacia dónde va Internet? Riesgos para la privacidad https://www.agpd.es/portalwebAGPD/common/videos_2010/internet.swf#

    APDD. ¿Hacia dónde va Internet? Riesgos para la privacidad https://www.agpd.es/portalwebAGPD/common/videos_2010/internet.swf# 





    Cuando hablamos de privacidad en Internet me estoy refiriendo al control sobre  quien puede tener acceso a mi información cuando me conecto a Internet.

    Un día cualquiera decidimos disfrazarnos para acudir a una fiesta, bebemos un poco de mas y nos hacemos fotos o vídeos comprometidos. Puede parecer un echo inocuo subir esa información a una red social por ejemplo, pero esa acción nos puede pasar factura ya que alguien puede extrapolar esa información y colgarla en algún web sitio sin nuestro consentimiento.

    No podemos controlar los actos de los demás, desde luego, pero tampoco podemos controlar la información de nuestros sitios de confianza, me refiero a nuestro correo electrónico sin ir más lejos. Hará cosa de un año, a un íntimo amigo mío le robaron la cuenta de correo de hotmail. Dicha cuenta la había creado para su empresa, más o menos contaba ya con unos 11 años de antigüedad, cuando fue contratada y para ampliar la capacidad de la misma, al principio pagaba a microsoft. Pero desde hacía un tiempo dejó de pagar porque ese extra de gigas lo ofrecía la compañía a todos los usuarios en general. No ha habido forma de recuperar la contraseña. Podrían haber miles de correos electrónicos de todo el mundo puesto que se trataba de una empresa internacional. Me llama la atención que pese a estar pagando unos años a la compañía Microsoft, ésta no diese más facilidades para la recuperación de la contraseña. Me entristece pensar que en situaciones como estas no nos protejan las macrocompañías, la privacidad de mi amigo fue violada y sin posibilidad de volver a recuperar los datos.

    En el caso del vídeo que hemos visto en esta sesión del Dr. Paredes, tomado con humor pero no muy lejos de la realidad, se trata la cuestión de ligar por internet. Lo primero que hay que hacer cuando uno tiene esa idea es darse de alta en un servicio, contrato que debes firmar y que nadie se lo lee, aquí ya vienen los primeros problemas en cuanto a privacidad se refiere puesto que no sabemos qué van a hacer con nuestros datos personales. Pero dejando esta cuestión de lado, me quiero centrar en la educación que reciben nuestros hijos en casa sobre estas cuestiones. ¿Se hablan de estos temas en el desayuno o en algún momento del día?. Por mi experiencia y por la de otros, parece ser que hablar con la familía acerca de ligar por Internet es un tema tabú, me recuerda a como si se hablara de sexo, que en muchos casos así se trata, pero en otros no. y es que parece que existe un eslabón perdido entre la generación nativa de Internet y los inmigrantes digitales. Muchos padres desconocen las reglas del juego en ese terreno, por lo tanto dudo que puedan aconsejar. Por otro lado el tema es muy escurridizo porque no se puede controlar en el sentido estricto de la palabra, un hijo/a puede conectarse a Internet en horas laborales de los padres, lo puede hacer desde un cibercafé, la casa de un amigo, su móvil, etc. El éxito está en la educación, estos aspectos morales son cruciales debatirlos, la comunicación con nuestros hijos es esencial. No podemos prohibir a nuestros hijos ese tipo de actividades puesto que como muchas más cotidianas todas conllevan un riesgo, ¿o acaso no educamos a nuestros hijos a la hora de cruzar una carretera?, da igual que el semáforo esté en verde para los peatones, se debe mirar a ambos lados para asegurarnos que podemos cruzar la calle con seguridad. Imagino que el problema del chico del vídeo se podría haber solucionado simplemente con vídeo conferencia, sería un buen consejo para nuestros chavales, ver a la persona con la que estamos hablando. Cuando uno entra en Internet para ligar (según me han contado, claro), muchas veces en algunos de los perfiles se puede leer "no pick, no chat" o "sin foto ni te molestes", esa presión cibersocial nos puede llegar a colgar nuestra foto ya que sino, simplemente, estás fuera. Yo aconsejaría además agregar "no cam, no chat", creo que es la mejor manera de saber que no te están engañando, o si, no sé, puede ser que estén grabando tu emisión, eso siempre hay que tenerlo en cuenta, por lo tanto actuaremos con naturalidad, pero al menos sabes que la persona al otro lado del hilo es quien dice ser, y no como le pasó al personaje del vídeo.

    Me han gustado los 5 consejos legales sobre redes sociales que a continuación indico;

    (extraído del podcast http://feeds.feedburner.com/consultaconjcb/dQPu)

    5 consejos legales sobre las redes sociales

    La espectativa de privacidad es un examen legal para saber si lo que haces en internet es tuyo o es público. Si colocas tus fotos en un sitio público estás renunciando a tu privacidad.

    1. No publiques canciones, fotos o vídeos  etc. de una persona sin su consentimiento por las licencias o porque no son tuyas.
    2. No publicar fotos que no sean tuyas ya que la persona puede demandarte por daños y perjuicio, excepto que sea una persona pública ya que no tiene espectativa de privacidad.
    3. No crees grupos para ridiculizar  a una persona porque pueden ser calumnias o mal intencionadas.
    4. No permitas el acceso a otra persona desde tu perfil ya que si hay problemas legales los dos tienen la misma culpa
    5. No publiques información sin su conocimiento, si no estabas allí no lo difundas y si no es así di explícitamente que no estabas allí.

    espectativa de privacidad en las redes sociales , no es seguro y no está inmune de ser vulnerado. Opinión que comparto.